๑๖
 ๑ เป็นปกติที่มนุษย์จะคิดเตรียมแผนการต่างๆ 
แต่ในที่สุดคำตอบก็มาจากพระผู้เป็นเจ้า 
 ๒ ทุกวิถีทางของคนมักบริสุทธิ์ในสายตาของตนเอง 
แต่พระผู้เป็นเจ้าดูที่จิตวิญญาณ 
 ๓ จงมอบสิ่งที่เจ้ากระทำให้แก่พระผู้เป็นเจ้า 
และแผนการของเจ้าจะสำเร็จ 
 ๔  พระผู้เป็นเจ้าได้สร้างทุกสิ่งขึ้นโดยมีจุดประสงค์ 
รวมถึงคนชั่วร้ายสำหรับวันแห่งความพินาศด้วย 
 ๕ ทุกคนที่มีใจหยิ่งยโสเป็นที่น่ารังเกียจต่อพระผู้เป็นเจ้า 
และแน่ใจได้เลยว่า เขาจะไม่อาจหลุดพ้นจากการลงโทษอย่างแน่นอน 
 ๖ เป็นเพราะความรักอันมั่นคงและความสัตย์จริง บาปจึงได้รับการยกโทษ 
และเป็นเพราะความเกรงกลัวพระผู้เป็นเจ้า คนจึงหลีกให้พ้นจากความเลว 
 ๗ เมื่อวิถีทางของผู้ใดเป็นที่พอใจของพระผู้เป็นเจ้า 
พระองค์จะทำให้แม้แต่ศัตรูของเขาเองมีสันติกับเขา 
 ๘ การมีอยู่เพียงน้อยนิดแต่มีความชอบธรรมย่อมดีกว่า 
การมีรายได้มากมาย แต่ขาดความเที่ยงธรรม 
 ๙ มนุษย์จะคิดเตรียมแผนการต่างๆ ตามวิถีทางของตน 
แต่พระผู้เป็นเจ้าเป็นผู้ชี้ทางให้เขาเดิน 
 ๑๐ คำพูดของกษัตริย์เป็นไปตามอำนาจที่ได้ตัดสินใจไว้ 
และสิ่งที่กล่าวก็ไม่ควรผิดไปจากความเป็นธรรม 
 ๑๑ เครื่องวัดน้ำหนักและตราชูที่เที่ยงตรงเป็นของพระผู้เป็นเจ้า 
ตุ้มน้ำหนักที่ใช้ถ่วงเป็นไปตามมาตรฐานของพระองค์ 
 ๑๒ การกระทำสิ่งชั่วช้าเป็นที่น่ารังเกียจต่อบรรดากษัตริย์ 
เพราะว่าบัลลังก์สร้างขึ้นได้ด้วยความชอบธรรม 
 ๑๓ กษัตริย์โปรดปรานคำพูดที่มีความชอบธรรม 
และรักคนที่พูดในสิ่งที่ถูกต้อง 
 ๑๔ ความโกรธกริ้วของกษัตริย์เป็นดั่งผู้นำสาสน์แห่งความตาย 
แต่ผู้มีสติปัญญาจะช่วยผ่อนหนักเป็นเบาได้ 
 ๑๕ ใบหน้าอิ่มเอิบของกษัตริย์หมายถึงชีวิต 
และความโปรดปรานของกษัตริย์เปรียบเสมือนเมฆฝนในฤดูใบไม้ผลิ 
 ๑๖ การได้มาซึ่งสติปัญญาดีกว่าได้ทองคำ 
และจะเลือกการหยั่งรู้ย่อมดีกว่าเลือกเงินทอง 
 ๑๗ วิถีชีวิตของผู้มีความชอบธรรม คือการหลีกเลี่ยงความเลว 
คนที่ระวังวิถีทางของเขาที่ก้าวไปจะรักษาจิตวิญญาณของเขาได้ 
 ๑๘ สิ่งที่ตามความเย่อหยิ่งจองหองมาคือความพินาศ 
และวิญญาณที่ยโสต้องเผชิญกับความล้มเหลว 
 ๑๙ การเจียมตัวฝ่ายวิญญาณและอยู่กับบรรดาคนยากไร้ยังจะดีกว่า 
การรับแบ่งปันจากคนหยิ่งจองหองที่ริบของคนอื่นมา 
 ๒๐ คนที่เอาใจใส่ต่อคำสอนจะประสบกับสิ่งดีงาม 
และคนที่ไว้วางใจในพระผู้เป็นเจ้าจะเป็นสุข 
 ๒๑ ผู้มีสติปัญญาเป็นที่ตั้ง เรียกได้ว่า เป็นผู้หยั่งรู้ 
และคำพูดที่ไพเราะโน้มน้าวจิตใจได้มากขึ้น 
 ๒๒ คนที่มีความเข้าใจเปรียบได้กับการมีน้ำพุแห่งชีวิต 
แต่ความโง่จะลงโทษคนโง่เอง 
 ๒๓ ใจของผู้มีสติปัญญาแสดงผ่านทางคำพูด 
และริมฝีปากของเขาโน้มน้าวจิตใจได้มากขึ้น 
 ๒๔ คำพูดที่น่าฟังเป็นเสมือนรวงผึ้ง 
ที่ให้ความหวานต่อจิตวิญญาณและซึมซาบเข้าบำบัดรักษาลึกถึงกระดูก 
 ๒๕ มีหนทางที่ดูเหมือนว่าเป็นทางที่ถูกต้องในสายตาของตนเอง 
แต่จุดจบคือหนทางแห่งความตาย 
 ๒๖ ความอยากอาหารของคนทำงานเป็นตัวกระตุ้นให้เขาต้องปฏิบัติงาน 
เพราะมันทำให้เขาได้บำบัดความหิว 
 ๒๗ คนไร้ค่าจะขุดคุ้ยความเลว 
และคำพูดของเขาเป็นดั่งไฟที่ลุกโพลง 
 ๒๘ ผู้พูดบิดเบือนจะก่อให้เกิดการทะเลาะวิวาท 
และคนนินทาว่าร้ายจะแยกเพื่อนรักให้จากกัน 
 ๒๙ คนที่ก้าวร้าวหลอกล่อเพื่อนบ้านของเขา 
และนำเขาไปในทางที่ไม่ดี 
 ๓๐ คนขยิบตาวางแผนกระทำสิ่งที่บิดเบือน 
คนปิดปากเฉยก่อความชั่วให้เกิดขึ้น 
 ๓๑ ผมหงอกบนศีรษะคือมงกุฎแห่งสง่าราศี 
และพบได้ในทางแห่งความชอบธรรม 
 ๓๒ คนโกรธยากดีกว่าคนมีกำลังมาก 
และคนที่บังคับอารมณ์ได้ก็ดีกว่าคนที่ตีเมืองได้ 
 ๓๓ ฉลากที่จับได้ตกอยู่ในมือ 
แต่ทุกสิ่งก็ขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของพระผู้เป็นเจ้า